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馆内故事
中国有多少宝贝?(五)
发布时间:2019/1/24 10:32:06????
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除了书法、绘画

还有一种器物在士人推动下

达到了艺术巅峰

瓷器

瓷器与陶器相比

质地更加坚硬、颜色更加鲜亮

也更受到士人的喜爱

宋代士人尤其推崇没有装饰的素面瓷

建窑黑釉兔毫盏,宋代,现藏于北京故宫博物院

这种审美

由五大名窑之一的汝窑

推向了极致

汝窑青瓷无纹水仙盆,北宋,现藏于台北故宫博物院

瓷器制作过程中

因釉面会产生开裂

称为开片

有时开片甚至密布表面

这种自然的缺陷在士人的眼中

反而形成一种独特的美感

汝窑青瓷莲花式温碗,北宋,现藏于台北故宫博物院

另一种自然缺陷产生的裂纹

如同蚯蚓在泥土中游走留下的痕迹

人称“蚯蚓走泥纹”

这些自然产生的现象

代表着士人审美的最高境界

大道至简、大音希声

也因此有许多人认为

宋瓷是中国瓷器艺术的最高峰

钧窑天蓝釉三足筒式炉,北宋/金,现藏于北京故宫博物院

至此

君王、士人

都已经有了属于他们的创造

而在最后一个历史时期

世俗的滚滚红尘已经呼啸而来

滚滚红尘

元明清时期

中国已经经历了多个王朝的轮回

政治成熟、文化成熟、经济成熟

各种珍宝文玩的积累达到巅峰

皇帝成了全国最大的文物收藏家

“盖章狂魔”乾隆为例

在他统治的60多年间

他亲自盖了2500余件书画作品

并题跋了1000余件

唐代韩滉《五牛图》局部,乾隆在此画上的印章不少于8处,现藏于北京故宫博物院

西方的最新科技

也已经在此时传入中国

却只深藏宫廷

作为观赏把玩之物

清代铜镀金写字人钟,底层是写字机械人,只需上弦写字人便在面前的纸上写下“八方向化,九土来王”八个汉字,字迹工整有神,现藏于北京故宫博物院

唯有商品经济的发达

让商人、手工业者为主体的市民阶层

开始壮大

一场世俗化的大潮开始上演

市民们没有君王贵族的穷奢极欲

也没有士人的难以企及的雅致

让日常生活更美好才是根本的目标

房屋内的陈设

是最重要的施展空间

昂贵的明清家具

采用稀有的黄花梨木、紫檀制作

圆背交椅用榫卯拼接

精雕细刻、线条优雅

明黄花梨木圆后背交椅,现藏于上海博物馆

通体紫檀木的宝座

取材厚重,木质精美

表面满饰荷花、荷叶纹

雕工光滑圆润

明代紫檀雕荷花纹宝座,现藏于北京故宫博物院

作为卧室最核心的元素

往往本身就做成一个独立空间

由床顶、床围、立柱、月洞门围合

黄花梨月洞门架子床,现藏于北京故宫博物院

另一种床

通体黑漆、结构稳重

饰以四季花卉和花纹

雍容华贵、富丽堂皇

黑漆嵌螺钿花蝶纹架子床,现藏于北京故宫博物院

房屋中还要装点大量瓷器

明清瓷器一改宋代的素雅风格

彩绘瓷成为时代主流

花鸟鱼虫、才子佳人等民间喜爱的题材

被绘制在瓷器之上

明代五彩鱼藻纹盖罐,现藏于中国国家博物馆

这种风格在皇帝身上得到了最大的发挥

清乾隆各种釉彩大瓶

上下装饰的釉彩达15层之多

再加以各种吉祥图案

六幅写实图画

被人称为“瓷母”

清乾隆各种釉彩大瓶,高86.4厘米,现藏于北京故宫博物院

欧洲的贵族也喜欢以中国瓷器装点房屋

但他们的方式却大相径庭

葡萄牙里斯本的桑托斯宫

使用260件青花瓷装饰天花板

效果令人目眩

葡萄牙里斯本桑托斯宫的“瓷器天顶”,图片源自@葡萄牙古代艺术博物馆

瓷器之外

明清家庭还需要展示对文化的品味

一系列精致的文房用具

例如砚台、奇石、毛笔、印章

都是必要陈设

歙石螭边长方砚,现藏于北京故宫博物院

对文房用具的大量需求

使得每一个产品都被细致分出最佳的产地

例如浙江湖州的湖笔、广东肇庆的端砚

安徽古徽州的徽墨、宣城的宣纸等等

国家最有才华的匠人

也因此建立了个人品牌

甚至涌现了知名的女性工匠

清代苏州女工匠顾二娘制作的砚台,现藏于美国纽约大都会艺术博物馆

绘画在房屋中同样必不可少

苏州、扬州等商业城市拥有大量职业画家

客居扬州的郑板桥便是其中之一

他的墨竹、兰花、奇石

几乎是大批量反复生产

成为明清人家中的屏风、挂轴、扇子等等

郑燮墨兰图扇页,清代,现藏于北京故宫博物院

尾声

君王贵族、文人雅士、市民工商

以及他们背后的匠人技工

共同创造了中国文物的辉煌

然而从1840年鸦片战争以来

因战争、抢掠、偷盗等原因

大批中国文物流失海外

总数超过1000万件

对于我们而言

不仅要了解这些文物

还要了解这些文物背后的历史

它是中国人的文明史

是中国人的创造史

是中国人横跨2万年的众生相

主要参考文献:

杜朴/文以诚《中国艺术与文化》

孙机《中国古代物质文化》

孙机《汉代物质文化资料图说》

中国国家博物馆《文物中国史》

高居翰《图说中国绘画史》

方李莉《中国陶瓷史》


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